VÁLASZOS ZSOLTÁROK:
Karácsony este: Ma született Megváltónk, az Úr Jézus Krisztus.
Karácsony napja: Fényesség ragyog ma fölöttünk, mert megszületett Urunk, Jézus Krisztus.
BÓNA ATYA TOLLÁBÓL: Mindenkinek nagyon Boldog Karácsonyt kívánok! Isten kegyelme és békéje legyen mindig Önökkel! A karácsony tanításának, a megtestesülés misztériumának nincs megfelelője a világon. Isten úgy döntött, hogy a Szentháromság második személyében magához csatolja az emberiséget, és így Jézusban testet öltött (a latin „in carne” jelentése „megtestesülés”). E hit miatt Isten nemcsak transzcendens, hanem teljesen immanens is, Emmanuel (Isten-velünk). Miközben transzcendens marad (ami azt jelenti, hogy jelenlegi állapotunk fölé kell emelkednünk, hogy elérjük Őt), ugyanakkor immanens is (vagyis velünk van, amikor feléje emelkedünk). Minden mise olyan, mint egy karácsony, amikor a kenyér és a bor az Ő húsává (testévé és vérévé) változik, és bizonyos értelemben újjászületik az oltáron.
Ismét eljött az évnek az az időszaka, amikor mindenféle elméletet hallunk arról, hogy a karácsony ünneplése csak egy keresztényiesített pogány ünnep. Bár ezt sokszor halljuk, ez egy áhítatos legenda. Pontosabban, három pogány ünnep van (Saturnalia, Sol Invictus [a Le nem győzött Nap] és Mithras), amelyek december 25-éhez közel esnek. A karácsonyhoz való állítólagos kapcsolatuk teljes egészében csak azon alapul, hogy ezek az ünnepek december 25-éhez közel állnak. Ha ezek az elméletek helyesek, akkor azt várnánk, hogy legalább egyetlen utalást találnánk a korai keresztények részéről ennek alátámasztására. Ehelyett rengeteg egyházatyától származó idézetet találunk, amelyek arra utalnak, hogy el akarták határolni magukat a pogány vallásoktól (ünnepségektől).
A karácsony ünnepének kialakulásában a keresztények számára a teremtés és a kereszt, a teremtés és Krisztus fogantatásának kapcsolata volt a döntő. December 25-e azon a meggyőződésen alapult, hogy Jézus fogantatása és szenvedése az évnek ugyanazon a napján történt. Hippolitosz már 204-ben megemlíti Krisztus születésének december 25-i megünneplését, megemlítve Jézus szenvedéséhez való kapcsolódását.
Összefoglalva, nincs bizonyíték arra, hogy a keresztény közösség bármilyen kísérletet tett volna egy pogány ünnep „megkeresztelésére”. A különböző pogány vallások mindegyikének ünnepei az egész évre voltak beiktatva. Bármelyik hónapot is választották volna a korai keresztények, a karácsony mindig valami pogány ünnep közelébe esett volna, és az ellenzéki teoretikusok továbbra is ugyanezt állítanák.
SZENT CSALÁD ÜNNEPE (december 30): Karácsony hetének ünnepségsorozata a legutóbbi időben egy újabb jeles nappal bővült. A XIX. században vezették be Szent Család ünnepét. E napon az Egyház szeretettel szemléli a betlehemi barlangban a Szent Család tagjait, s a keresztény családokat oltalmukba ajánlja.
KARÁCSONYI IMA: Mennybéli Uram, köszönöm neked, hogy elküldted Fiadat közénk nagyon sok évvel ezelőtt. Köszönöm, hogy megváltott minket. Köszönöm, hogy feltámadt, és azzal együtt legyőzte a halált. Bízom az én Megváltómban. Vezess engem kérlek ezen a karácsonyon a sötét helyzeteken át, és adj nekem erőt, bátorságot. Amen.
ADOMÁNY BORÍTÉKOK: Kérjük a kedves híveinket, hogy az adományborítékokat szíveskedjenek felvenni a templom bejáratánál! Isten fizesse meg jóságukat, hogy szívügyüknek tartják templomunk fenntartását! Kérem tudassák velünk az esetleges címváltozásokat.
VASÁRNAPI ADOMÁNYOK A TEMPLOM JAVÁRA (angol részben vannak a múlt heti részletek) – Isten fizesse meg a nagylelkűségét! Köszönöm, hogy továbbra is támogatja a templomot. Adományaikat elküldhetik postai úton, vagy a honlapunkon felállított PayPal online fizetési lehetőségen keresztül https://www.stelizabethcleveland.org/hu/adakozas/
AZ ONLINE SZENTMISEKÖZVETÍTÉS (dec. 24-én) – este 11:00 – kor Szent Imre templomból https://www.facebook.com/saintemeric/ és a https://stemeric.com/hu/ honlapokon.
Ez a bejeyzés a következő nyelven is elérhető: angol
No comments yet.